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¿Dioses Cosmonautas en la Mitología Guaraní?

¿Dioses Cosmonautas en la Mitología Guaraní?
escribe GUSTAVO FERNANDEZ

Los "guaraníes" conformaban -conforman- una extendida etnia indígena que abarca buena parte del actual Brasil, oeste de Venezuela, Ecuador, parte de Perú, Paraguay y noreste de la actual República Argentina. Nómades, subdivididos en innumerables tribus, clanes y lenguas, su influencia en el mundo posthispánico es indubitable. Se estima sus más remotos orígenes hacia el año 12.000 antes de Cristo, y era obvio esperar que en semejante lapso de continuidad racial la presencia de extraterrestres -evidente en otras culturas del orbe- reclamaría su lugar también en este caso. Así que, estudiando las leyendas y el lenguaje del pueblo guaraní (cuando menos en las áreas geográficas a las que he tenido acceso) me cabe la ocasión de señalar algunas analogías que estimo dignas de interés. Júzguenlas ustedes.

El "yaciyareté" es un geniecillo que según ese pueblo habitaba en las selvas del noreste argentino, en las provincias de Misiones, Chaco, Corrientes y Formosa, describiéndolo como un ser pequeño, de no más de un metro de altura pero bien proporcionado, con una larga cabellera rubia que le colgaba hasta la cintura, vistiendo un ajustado taparrabos y empuñando una "vara dorada" de su misma altura, aferrado a la cual podía elevarse a cierta altura durante algunos minutos o bien, mediante un toque de la misma, prender fuego a lo que le pareciera, inclusive las piedras. Este ser, cuentan las leyendas, ólía secuestrar niños de un promedio de cinco años durante dos o tres días, relatando éstos a su regreso que el ente los había alimentado con unos "dulces" muy extraños y deliciosos, contándoles insólitas historias sobre las estrellas y sus hermanos que vivían entre ellas los cuales, aseguraba, algún día vendrían a buscarlo. ¿Se trataría, quizás, de algún extraterrestre, náufrago en nuestro planeta, que como un Robinson Crusoe interplanetario distraía sus horas con los nativos aguardando el rescate de sus compañeros?. De ser así, ¿fue alguna vez rescatado?. ¿O sus restos descansan, junto a los de su nave, en algún punto de la aún hoy inexplorada selva del noreste?.

Es interesante hacer algunas consideraciones etimológicas, esto es, sobre la naturaleza de las palabras. El idioma de los guaraníes cuyo nombre correcto es "avañeé",es una lengua de yuxtaposición, de donde se puede descomponer un término en otros individuales con significado. Así, "yaciyateré" es una deformación, con el tiempo, de "Iasi-ya-te-mbé". "Iasy" suele traducirse como "luna", pero en realidad es "I-asy" o "cosa luminosa del cielo". En cuanto a "Ya" -"i-á"-, describe a la "serpiente" o, mejor aún, a un "movimiento serpenteante", mientras que "Te" se adjudica a "brusco", "sorpresivo". "Re" en tanto, juega el papel de giro advocativo de "Mbé" cuando se yuxtapone al final de una expresión.

"Mbé" significa "salido de" o "nacido de". con lo cual tenemos: "El ser salido de una cosa luminosa que se desplaza con movimientos bruscos (¿zigzagueantes?) por el cielo".

Más concretamente en Corrientes se le llama, desde tiempos inmemoriales, "Pombero". Analizando la palabra, tenemos: "Po", "campana" "Mbé" es, como ya viéramos, "salido de", mientras que "Ro" es "chato", "bajo".



Es decir, "el ser salido de una campana achatada" en obvia relación con una de las formas más habituales de lo que conocemos como OVNI. Incidentalmente, es interesante acotar que la "vara", llamada "verá" , significa "brillante".


Quizás el accidente de un OVNI

Los hombres de los conquistadores Solís y Gaboto, asombrados por la presencia de trozos de metal brillante y plateado colgando como amuletos del cuello de algunos indígenas -y sospechando que podría tratarse de plata, si bien dejan constancia, asombrados, de la "liviandad del metal"- inquieren a sus traductores sobre la procedencia del mismo. Obsérvese que en la crónica escrita de ambas expediciones se señala la aparente procedencia artificial de los objetos, por su aspecto de trabajados. Los indígenas interrogados responden con la expresión "mbaé verá guasú", cuya traducción sería: "Mba" -"recogido de"-, "e" -"choza" o "casa"-, es decir, algo manufacturado, no una cueva o hueco) "verá" -"brillante"- y "guasú" -"grande"- lo que nos hace acordar de esta expresión: Yaciretá.

Existe una isla, asiento del complejo hidroeléctrico del mismo nombre, que así es denominada. En sus playas es aún hoy posible encontrar unos pequeños objetos arborescentes, de unos dos centímetros, de arena vitrificada cuyo origen es desconocido, a menos que los identifiquemos con las famosas "tectitas", esferoides de vidrio provocado por el gigantesco calor de las explosiones atómicas. "Yaciretá" puede traducirse como "Yacy" o "Iasy" -"cosa luminosa del cielo"-. "Re"-aquí en el sentido de "Ro" y no "Mbe" pues es aglutinante, y se interpreta como "achatado"- y "Ta" -la expresión "i-tá" o "itirá" define a un ente espiritual, compañero del hombre que ha hecho un pacto con duendes o seres superiores, y por extensión una clase de inteligencia y una naturaleza "distinta" de la del humano corriente-.


En conjunto, debe leerse como: "la cosa achatada y luminosa del cielo con inteligencia o espíritu" o "la cosa achatada y luminosa del cielo dirigida inteligentemente" o "con inteligencia" (¿tripulantes?).

¿Qué podemos concluir de esto?. Tal vez que en algún remoto pasado, la isla fue arrasada por la caída de un gigantesco navío interplanetario o, como sugieren ciertos estudiosos, hasta su propio origen puede deberse al cataclismo provocado por una gigantesca explosión, tal vez originada en sus propulsores, ya que la geología de la Mesopotamia argentina es extraña, exigiendo convulsiones monstruosas de la tierra en épocas más o menos recientes para explicar su naturaleza. Esa misma explosión puede haber dejado huella en esas pequeñas "tectitas" arenosas a que hiciéramos referencia anteriormente.

Lógicamente y de haber ocurrido, esto tendría que haber sido impresionante para la mentalidad nativa que, al rescatar algunos escasos trozos del fuselaje de la nave, lo conservaron como un regalo de los dioses al pueblo. y si se piensa que el origen de "mbaé verá guasú" puede encontrarse en meteoritos señalamos, además de la ubicación geográfica carente de meteoritos, la particular descripción de los aborígenes: ellos vieron algo plateado, chato, controlado, que luego -y sólo luego de haberlo visto- se accidentó. Un meteorito es una bola de fuego que se precipita a tierra, sin ninguna de las particularidades abundantemente descriptas en la riqueza idiomática del avañeé.


Corresponsales del Cosmos

No es tal vez de las evidencias más contundentes, pero es igualmente interesante rescatar otra expresión idiomática: la de "arandú", que en general se aplica al "brujo" pero no al curandero común sino al que, bajo exaltación mística, se comunica con los dioses, el "chamán". Textualmente, la palabra significa "el que escucha cosas del cielo".




Fuente:

http://www.egrupos.net/grupo/erp

http://www.mail-archive.com/ufoburn@yahoogrupos.com.br/msg04776.html
http://www.investigacioncritica.com/?p=428

Ceremonia de Tabaco y de la Chanupa

Ceremonia de Tabaco
El Tabaco es una planta sagrada de toda América, es la que abre y cierra todas las ceremonias, es
la que nos permite conectarnos con la Energía del Universo y con la Fuerza del Creador.
Durante milenios los pueblos nativos lo utilizaron con este fin, solo recientemente, en los últimos 500
años perdió su carácter sagrado volviéndose nocivo.
En las Ceremonias de Tabaco lo utilizamos como fue usado tradicionalmente, para conectarnos,
para pedir ayuda y sanación. Con la debida instrucción y llevado por un buen propósito cualquiera
puede llevar adelante la Ceremonia de Tabaco, es decir no se necesita una “iniciación” especial.

Ceremonia de Chanupa (Pipa Sagrada)
Según la Tradición Lacota, la primera Pipa Sagrada fue entregada por la Mujer Búfalo Blanco a los
Lacotas para que pudieran rezar con ella. Y les dijo que de ella les vendría el conocimiento, y todo lo
que dijeran con la pipa encendida llegaría directo al Corazón del Gran Espíritu.
La Pipa o Chanupa, esta formada por una cazoleta de piedra, en general roja, que representa a la
mujer, y un cañón de madera, que representa al hombre. Se carga con un puñadito de Tabaco por
cada una de las direcciones, pidiendo a todos los espíritus de cada dirección que se presenten. Por
eso la Pipa es un Universo en si misma, y convocamos a todas las fuerzas de todo el universo al
encenderla para rezar con ella. Es un instrumento sagrado que representa un Poder. La Pipa debe
ser usada con un buen propósito: orar por la Madre Tierra, y por todos sus hijos, comenzando por
nosotros mismos.
Quien realiza la Búsqueda de Visión hace un compromiso con la tradición, con el trabajo espiritual,
adquiere una responsabilidad: se vuelve Guardián de la tradición y Cargador de Pipa, debiendo estar
a disposición para rezar con ella por su pueblo siempre que se la pidan.

Fuente: http://www.ceuta.org.uy/files/Cosmovision_y_ceremonias_indigenas_en_el_S_XXI_2002.pdf

Dia de Pachamama - Celebración para todos - =)

Hoy 1º de Agosto celebramos el Día de Pachamama (Madre Tierra). Si queres hacerlo en tu casa te damos una ayudita.
1.- Consigue una maceta mediana con tierra
2.- Haz un pozo en el centro de la misma (Pide permiso para realizarlo)
3.- Eleva tu canto a la Madre Tierra para despertarla
4.- Entregale tu ofrenda de alimento y bebida (colócala en el pozo de la maceta) y mientras lo haces Di "Cusiyá Pachamama, Cusiyá" (Ayúdanos Pachamama, Ayúdanos)
5.- Agradece a la Madre Tierra por las bendiciones recibidas
6.- Tapa el hueco de las ofrendas y cúbrelo con piedras redondas.
7.- Conserva la maceta en tu vivienda para que Pachamama este siempre presente.
Observacion: puedes cantar y danzar si asi lo deseas. Tambien puedes hacer sonar maracas y tambores. Hazlo sólo o con quienes compartas la vivienda.
Bendiciones =)

Día de la Pachamama

1º de Agosto: Día de la Pachamama
Cusiyá, Pachamama, Cusiyá
(Ayúdanos, Pachamama, ayúdanos)
analiabernardo@yahoo.com
Para los aborígenes de los Andes la Pachamama es la primordial Diosa de la Vida, la fertilidad de la tierra, las semillas y los frutos, las estaciones, los tejidos, los metales, la cerámica, el chamanismo y la sanación. Pachamama es la deidad Creadora por excelencia y su culto expresa la vivencia espiritual
con lo Sagrado Femenino encarnado en la naturaleza, las mujeres y en la comunidad con un profundo sentido ético, ecológico y de sabiduría.
El 1º de Agosto, una de las ocho fiestas religiosas del calendario andino, se la venera de una manera muy especial con una ofrenda de comida y bebida al interior de su cuerpo. Dentro de la cosmovisión
sagrada de Pachamama todas las personas son hijas e hijos de esta Madre Común y están hermanadas entre sí.
Esta hermandad hace que todos tengan derecho y acceso a la tierra y a sus frutos, a sus energías creativas y sanadoras. En este sentido, Pachamama no acepta que unos pocos posean la tierra, el trabajo agrícola y sus frutos mientras que otros pasan hambre y enfermedad
En los pueblos andinos esta cosmovisión fue llevada a la práctica a través de la propiedad y el trabajo
comunitario de la tierra.
Así, el culto a esta Diosa andina inspiró una visión ética y de justicia social integrada a lo sagrado.
También ecológica porque en la espiritualidad de la Pachamama las plantas y animales, los ríos y las montañas forman parte de su familia y las todas las especies vivientes tienen derecho a sus propios habitat, recursos y ecosistemas en el cuerpo de la Pachamama.
El ritual del 1º de Agosto ha sido celebrado durante siglos por aymaras, quichuas, kollas y criollos.
Actualmente, las mujeres que practicamos la Espiritualidad de la Diosa celebramos esta fiesta como una manera de vincularnos y desarrollar esta espiritualidad femenina arraigada a la naturaleza, muy similar al culto de otras diosas agrícolas y de la tierra como Deméter y Ceres, por ejemplo, a las que estamos trayendo a a nuestras vidas con una perspectiva de género.
Esta fiesta se celebra después del Año Nuevo aborigen del solsticio de Invierno (21 de junio) y antes del resurgir de las flores y de las fertilizantes lluvias del equinoccio de Primavera. La celebración marca el retorno de la Pachamama desde las profundidades a donde se ha replegado durante su descanso invernal para mantaner la vida desde las raíces. Por eso, el ritual y la ofrenda tienen la intención de despertar a Pachamama, llamarla e invitarla a beber y comer para que vuelva a manifestar su fertilidad y poder. Este ritual se realiza antes de comenzar a trabajar la tierra y a sembrar (en el hemisferio norte corresponde a la tradición pagana de La Candelaria el 2 de febrero). Todas las mujeres y los varones que se conecten con esta sacralidad de la Pachamama pueden celebrarla con sus parejas, familias, grupos o solas en algún lugar en contacto con la tierra (el patio de la casa, en un parque o fuera de la ciudad) siguiendo los pasos de la ceremonia aborigen:
1) La comunidad, familia o grupo se reúne en círculo
para expresar esta igualdad y hermandad ante la
Pachamama. Si una hace el ritual sola es bueno marcar
el círculo con una rama o piedras. El centro del
círculo representa a la Diosa. De esta forma se
expresa esa igualdad y hermandad; todos están a la
misma distancia de ese centro sagrado y pueden acceder
a él.
2) En el centro se abre un pozo con mucho respeto
pidiéndole permiso a la Diosa. Abrir este pozo es
abrir su seno, su útero fértil y creador. También se
canta y se baila antes de la ofrenda para llamar y
despertar a la Diosa danzando descalzos para captar
las energías regeneradoras de la Pachamama.
3) Luego se ofrenda bebida y comida a Pachamama en el
pozo. Se le da de comer y beber a la Diosa que ha
despertado de su sueño invernal. También se le
ofrendan semillas, hojas de coca, y cada persona o
comunidad pude honrarla con algo particular. Sahumando
las ofrendas y el pozo con carbones encendidos y
hierbas o aceites esenciales se hacen invocaciones y
pedidos diciendo: "Cusiyá, Pachamama, cusiyá...
(Ayúdanos, Pachamama, ayúdanos) Tú que nos das todo,
ahora que has bebido y comido, a Ti te pido salud y
fecundidad, entierra a los malos espíritus y que
florezcan de tus semillas la bondad y la vida".
4) Al finalizar se cubre el pozo con una piedra plana
o con la tierra y encima se señala el lugar con
piedras redondas formando un montículo de veneración.
El ritual concluye con más bailes y danzas celebrando
el retorno de Pachamama. La comunidad también comparte
la comida y bebida que se ha ofrendado a la Diosa.
El culto a Pachamama persiste en las otras fiestas del calendario andino, especialmente del 2 de febrero al 22 de marzo cuando es celebrada como Saramama, la
Pachamama del Maíz y de la Cosecha durante el carnaval
norteño.
Por otra parte, esta Diosa andina se manifiesta como Mamacocha, diosa del Mar; Pajsamama, la Luna; Coyamama, patrona de los metales y piedras preciosas;
Cocamama, diosa chamánica de la sanación y de los oráculos; Sañumama, maestra de los tejidos y la cerámica. Las mujeres sabias suelen recibir el nombre de Pachacomadres cuando ejercen como sacerdotisas, médicas, profetisas y chamanas por estar inspiradas y
guiadas con la sabiduría de Pachamama.
A Pachamama se la considera la creadora del sol, la luna y de las Cuatro Pachamitas, las estaciones, y como diosa celeste habita la constelación de la Cruz del Sur. Un mito sagrado cuenta que en el principio de los tiempos Ella bajó de las estrellas a la tierra
para crear la vida. Junto a Illapa o Pachacamac la Diosa forma parte de la Pareja Sagrada con alguno de estos dioses andinos, y en la visiones de los y las
chamanes se transforma en la Mujer Jaguar.
Como sucede con las ancestrales diosas percibidas y veneradas por las mujeres a través de sus cuerpos, mentes y almas en distintas partes del mundo,
Pachamama también es una Triple Diosa, la trinidad que habita el Cielo "Janaj Pacha", la Tierra "Kay Pacha" y las Profundidades "Ukhu Pacha". La ofrenda del 1º de
Agosto la celebra en esta triple dimensión con el simbolismo de las piedras: el cielo y las estrellas.
La comida y bebida: los frutos de su cuerpo terrestre.
Y el pozo: su útero y su presencia en las
profundidades.

Fuente: http://agendadelasmujeres.com.ar

Pachamama

El término Pachamama se encuentra formado por los vocablos Pacha que en quechuasignifica universo, mundo, tiempo, lugar, y Mama, traducido como madre. Hay acuerdo entre varios autores en considerar a Pachamama como una deidad andina que en su aspecto simbólico se relaciona con la tierra, la fertilidad, la madre, lo femenino.
En la Quebrada de Humahuaca, los ritos a Pachamama se relacionan directamente con el modo de vida de los pueblos indígenas y campesinos, más específicamente con la producción agro-pastoril. La creencia en Pachamama es tan extendida que Merlino y Rabey hablaron del "pachamamismo" de los campesinos de Jujuy (1978)
Adán Quiroga acota que Pacha es universo, mundo, tiempo, lugar, mientras que Mama es madre. La Pacha Mama, agrega, es un dios femenino, que produce, que engendra. Su morada está en el Carro Blanco (Nevado de Cachi), y se cuenta que en la cumbre hay un lago que rodea a una isla. Esta isla es habitada por un toro de astas doradas que al bramar emite por la boca nubes de tormenta.

Según Rigoberto Paredes el mito de la Pacha Mama debió referirse primitivamente al tiempo, tal vez vinculado en alguna forma con la tierra: el tiempo que cura los dolores, el tiempo que distribuye las estaciones, fecunda la tierra. Pacha significa tiempo en lenguaje kolla, pero con el transcurso de los años, las adulteraciones de la lengua, y el predominio de otras razas, finalizó confundiéndose con la tierra.
Alfredo Moffat, agrega que "Respecto a las teorías explicativas de la naturaleza y de las religiones nativas, la técnica metabolizadora del sistema de poder ha re-formulado la metafísica originaria de nuestras poblaciones nativas; la Iglesia Católica ha ido llenando en nuevos moldes católicos y europeos las antiquísimas estructuras míticas de nuestro pueblo no-europeo. Un ejemplo típico de este re-moldeo de mitos lo constituyen las fiestas anuales de celebración de la Virgen María en Salta y Jujuy, donde, pese a la imagen de la virgen y al sacerdote que guia la columna, la ceremonia corresponde más a los rituales indígenas de la Pacha Mama que a la europea Virgen María, pues el consumo de coca y alcohol, el regar con aguardiente y el enterrar ofrendas de comida alrededor de la imagen, corresponde al culto pagano-indígena de la Pacha Mama y no al ritual cristiano-europeo de la Virgen que no tiene relación con las ceremonias de fecundidad de la tierra, y mas bien niega toda idea de fertilidad, pues consagra a la virginidad como propuesta. Propuesta que, por otra parte no tiene sentido en la cultura quechua, que por el contrario, tiene instituciones pre-matrimoniales como el "irpa-Sirse" (casamiento de prueba) que anulan el valor de la virginidad. Esta está evidentemente relacionada con el concepto de propiedad privada, que no existe tampoco en las organizaciones comunitarias indígenas, verdaderas cooperativas de trabajo."
El primero de agosto es el día de la PACHAMAMA. Ese día se entierra en un lugar cerca de la casa una olla de barro con comida cocida. También se pone coca, YICTA, alcohol, vino, cigarros y chicha para carar (alimentar) a la Pachamama. Ese mismo día hay que ponerse unos cordones de hilo blanco y negro, confeccionados con lana de llama hilando hacia la izquierda. Estos cordones se atan en los tobillos, las muñecas y el cuello, para evitar el castigo de la Pachamama. (Extraído del relato de un pastor colla de Yaví, Jujuy. En: Vidal de Battini, Berta) 

Fuente: http://www.cuco.com.ar/pachamama.htm

Hijos de la Diosa

Ser, sentirse o ambas?

Hace días vengo pensando en la verdadera esencia de ser  hijo de la Diosa, ello me ha llevado a buscar una redefinición de mi relación con ella.

Asi fue que busqué una significación mas acertada de esta experiencia que día a día voy viviendo de la mano de la Gran Madre, entonces me dije:

Soy Hijo de la Diosa, pero que implica serlo?

La respuesta no se demoró y obviamente vino de la mano de la misma Madre quer llenó mis sentidos de su Presencia, y comprendí que Ser Hijo de la Diosa para mi es saberla a ella en todo mi ser, presentándose en cada ritual, en cada danza que le entrego, eso es ser hijo de la Gran Madre, sentir como toda ella es uno conmigo.

Siento ser Hijo de la Diosa?

Esta pregunta fua algo mas compleja de responder, pues implica asumir una conducta que va mas allá de la mera adoración a la Gran Madre, sino que significa un compromiso para con ella, una responsabilidad ante la Comunidad a la que pertenezco y la Proclamación del nombre de la Madre.

Pero aún mas allá de esto existe una realidad ineludible al sentirse hijo de la Diosa y es el compromiso de Amor y Unidad que se hace al aceptarla como Madre. Es cierto que no todos estamos hechos de la misma madera y que no siempre estamos dispuestos a asumir estas responsabilidades para con la Gran Madre por ello es que me replanteo mi relación con la Madre, y me digo a mi mismo:

Soy hijo de la Diosa?: si, lo soy porque ella vive en mi, porque ella llena mi ser de la mas pura energía divina. Porque ella es la gran hacedora de mis rituales de adoración en todo momento, porque ella está siempre omnipresente en cada gesto, cada palabra, cada acción mía.

Me siento hijo de la Gran Madre?: pues la respuesta mas que obvia es si, porque asumo la responsabilidad que me corresponde como futuro Sacerdote del Divino Linaje de la Gran Madre; si, lo soy porque acepto y confirmo el compromiso social que implica sentirme hijo de la Diosa y porque acepto desde lo mas profundo de mi ser Proclamar su nombre allí donde yo esté, y dar testimonio de lo que es la Presencia de la Gran Madre en mi vida.
Y finalmente, acepto el compromiso de Amor y Unidad que la Diosa me propone desde su lugar en el centro de mi corazón.

Es por esto que hoy puedo decir con seguridad Soy Hijo del la Diosa y me siento su Hijo...

Bendita sea Amadisima Madre de todos los tiempos,
Benditos sean tus hijas e hijos, que llevan tu nombre en el corazón
Bendita seas, oh mi Gran Madre, por llenar mi vida de Amor.

                                   Marcelo Fabian Avila

La Diosa y Yo...

En los últimos meses he dedicado gran parte de mis dias a establecer mis nuevos caminos de  evolución en el mundo espiritual.

Dado que mi experiencia de contacto con la Diosa era mínima opté por dedicarme a ella de una manera exaustiva, entregándole día a día mi oración y mi manera particular de honrarla.

Asi fui creciendo en mi nuevo estadio espiritual, algo particular, pues me llevó a descubrir mi nueva naturaleza, o en todo caso me atrevería a decir que en ese día a día con ella, por la mañana y por la noche, fui encontrando lo que yo llamo la completitud del ser.

Fue reencontrarme con mi femineidad en cada ritual, en cada canto u oracion elevado a la Diosa, podrá decir que esto raya en lo absurdo, y definitivamente están en su derecho de hacerlo, pues si no experimentan la razón de ser uno con la Diosa jamás podrán comprender. A lo largo del tiempo y de la experiencia espiritual frente a mi altar, he ido redescubriendo la esencia de la Amadisima Pacha Mama, a Ella le entregué mi atención, mi fuerza, mi voluntad y mi sacrificio, a Ella le dedique mis Icaros y mi danza, a Ella le entregué el Servicio. Demás está decir que establecimos una relación maravillosa de Madre e Hijo, una relación, si se quiere, hasta de complicidad amorosa, y por cierto maravillosa.

Asi fuimos creciendo, Ella y Yo... Yo y Ella... ni uno ni otro estuvo jamas delante ni detrás... esa experiencia
revitalizadora de saber que Ella esta allí, esperando el abrazo diario, esperando la cuota de amor y entrega. Magnífico, sublime, indescriptiblemente maravilloso, sentir la fuerza de Ella llenado mi corazón y mis venas, o sentirla recorrer mi cuerpo físico renovándome o sanándome es algo que no sé si podré explicarlo con palabras.

En mi relación con La Diosa aprendí que Honrarla a diario me llena de Bendiciones. Yo lo llamo la Prosperidad en mi vida: por  que lo digo? pues bien: porque el Amor llegó a mi vida luego de una larga temporada del ejercicio de la soledad, porque la llegada de personas que guiaron mi camino tomándome de la mano es verdadera prosperidad... porque Ella hace que económicamente esté completo... Si eso no es prosperidad, entonces no sabría como llamarlo...

Entre las experiencias maravillosas que he tenido con la Pacha Mama, está la que experimenté el sábado pasado y que es la mas sublime de todas, la mas execelsa manifestación de la Diosa en mi vida.

El Relato:

Todos los sabados hago mi ritual de cierre de la semana agradeciendo a la Pacha Mama por los alimentos que me entregó con tanto amor...

Preparo mi Altar con dedicación y amor, poniéndo lo que me acerque más a ella como centro de la Mesa de Trabajo, inicio este proceso a eso de las 5:30 Am cada Sábado y lo extiendo por un tiempo de una hora aproximadamente; durante el proceso voy cantando y entregando mi amor a la Diosa, tal como ella se lo merece, suelo danzar también, al sonido de mi maraca y le entrego el Icaro que nació desde lo más profundo de mi ser para Ella, asi es mi ritual cada sábado; pero el sábado pasado fue algo muy especial:

En medio de mi ritual, y mientras entregaba mi oracion, la oi hablándome... y decía que esperaba el canto con ansias y amor... Esto me conmovió mas allá de lo que las palabras puedan explicar, en sus palabras que resonaban en todo mi ser la oí dicciéndo: Espero con ansias y Amor tu canto... como explicar lo inexplicable.. como explicar lo sublime del momento...

Fue mas allá de lo que en mi vida hubiera esperado de Ella, reitero: fue SUBLIME, MAGNIFICO, EXCELSO.

Desde ese día lo unico que hago  es Bendecir ese maravilloso momento de comunicacion con Ella... y bendigo Su Presencia en mi vida... por llenarme de VIDA.

Esto es nuevo para mi.. o sea, esta comunicacion con ella... Haberla oido es algo que sinceramente me superó, porque no esperaba tan grande obsequio de su parte...

Desde ahora Honrarla es lo mínimo que debo hacer por Ella, inicié una nueva etapa en mi evolución: la preparación interior para recibirla como Ella se lo merece, para salir a mostrarla con la felicidad instalada en el corazon.

"Desde lo más profundo de mi ser, te entrego mi servicio Pacha Mama, Gracias por las Bendiciones que día a día me entregás, Gracias por todo el alimento que recibo, Bendita seas Madre."

La profecía del águila y el cóndor

“A esta historia poderosa se le conoce como la profecía del Águila y del Cóndor (Lynne Twist la comenta en su inspirador libro El alma del dinero).

La historia dice así: Para los ancianos y los chamanes de las culturas indígenas, que viven a lo largo y ancho del subcontinente sudamericano,estamos entrando en el ciclo del quinto Pachakuti (un Pachakuti es un ciclo de 500 años).

De acuerdo con sus antiguos registros, en este tercer milenio ocurrirá la gran reunión entre la gente que es del Águila y la gente que es del Cóndor. Será una alianza de colaboración que salvará a la humanidad.

La profecía relata que al principio de la vida humana todos los seres humanos formaron un solo grupo. Con el paso del tiempo se dividieron en dos grupos. Cada grupo siguió un camino muy diferente en su desarrollo. La gente del Águila era sumamente intelectual y se orientó hacia las ciencias. La gente del Cóndor era fuertemente intuitiva y enfocó su vida en armonizarse con la naturaleza.


En el quinto Pachakuti (en este tercer milenio), la gente del Águila habrá desarrollado un alto sentido de la estética y de sus habilidades cognitivas.

Su capacidad para diseñar y construir será sorprendente. Alcanzará el cenit en los conocimientos científicos y tecnológicos. El enorme despliegue de sus tecnologías creará milagros tecnológicos tan asombrosos que expandirán sus mentes.

Estos logros generarán una inmensa riqueza material para los líderes de su grupo. Sin embargo, su "talón de Aquiles" se encontrará en el vacío espiritual que cercará sus vidas. Su existencia peligrará.

La gente del Cóndor, la gente del corazón, del espíritu, de los sentidos, de una profunda conexión con el mundo natural, desarrollará sus habilidades intuitivas. La gente del Cóndor alcanzará un cenit poderoso en la sabiduría de sus antepasados.

Conocerá con claridad los ciclos de la Tierra y será capaz de relacionarse con los espíritus del reino animal y vegetal. Sin embargo, no sabrá cómo desenvolverse satisfactoriamente en el mundo material del águila con quien se sentirá en franca desventaja. Ese será su mayor riesgo. La incapacidad de interactuar con el mundo material pondrá en peligro su existencia.

Está claro que la cultura occidental es la gente del Águila, y las culturas indígenas del mundo son la gente del Cóndor. La profecía recuerda que ambos grupos proceden de un origen común y deben integrar sus conocimientos para enriquecerse mutuamente. Si el águila y el cóndor vuelan juntos otra vez, ala con ala, el mundo encontrará de nuevo su balance.

Ni las águilas ni los cóndores podrán sobrevivir solos. Es necesaria la alquimia de una colaboración mutua. De esta reunión emergerá una nueva conciencia en el ser humano que honrará a la gente del Águila por sus admirables logros en el campo racional. Y honrará a la gente del Cóndor por su profunda sabiduría del corazón. Juntos podrán resolver las crisis del mundo y traerán a la vida un futuro sostenible para todos. A continuación otras interpretaciones.

Se dice que en el principio, el Dios del Tiempo creo el Sol y la Luna, y con ellos nacieron el Aguila y el Condor, con tal fuerza que el Aguila y el Condor hicieron que America del Norte y America del Sur se unieran formando America Central. De estas tierras salieron las primeras naciones, pasando muchos momentos dificiles, entre ellos el peor, la division de las naciones en cuatro direcciones.

Despues de la division aparecieron las Profecias que buscan enseñar a las naciones los caminos para su liberacion y unificacion.

Una de estas profecias habla del dia en que la union de las lagrimas que broten (desde los corazones) del Aguila y del Condor, sanaran las heridas y fortificaran los espiritus, los cuerpos y las mentes de los Primeros Pueblos. Los guerreros (de la Luz) repeleran las espadas de los enemigos y daran termino a la opresion, la explotacion y la injusticia (vicios de tercera dimension) en nombre de la Libertad.

El Cóndor y el Aguila volarán juntos en el Centro del Mundo "...Y llegara un día en el que el águila y el cóndor volarán juntos". Este fue el mensaje que nos legaron nuestros abuelos del Norte y del Sur. El mensaje de nuestros abuelos es un mandato en estos tiempos.

"...Después de muchas vidas yo retornare y seré millones... yo no moriré, solo me separan de este cuerpo". Así profetizó hace cinco siglos nuestro abuelo Ataw-Allipak el último Inca. En la memoria de nosotros los Cóndores Andinos está presente el Incarri o celebración del anunciado retorno del Inca el venerable Ser de luz.

Las profecías de nuestro abuelos se cumplen en este tiempo, y todos (ustedes los águilas y nosotros los cóndores) somos los llamados para hacer que este Gran Tiempo anunciado sea de sanación, paz y reconciliación. El abuelo Lakota Wallace Blake Elk nos anuncia: ¨ La purificación vendrá. La Gran Madre nos acunará en sus brazos y secará nuestras lágrimas y el Gran Padre caminara entre nosotros. Será esta generación -todos vosotros- la que lo hará posible; y, el círculo roto de nuestros pueblos se formará de nuevo.”

Fuente: http://abriendoconciencia.blogspot.com/

La Maestría, mi visión personal (a modo de catarsis)

Muchos me han preguntado acerca del significado de la Maestría en las Artes Mágicas, indudablemente encontraremos las mas variadas opiniones al respecto ya que cada Escuela propone su visión de la misma y todas tienen la misma validez y seriedad pues es el resultado de siglos de transmisión de conocimientos.

Yo particularmente defino la Maestría como el Arte de llevar adelante una conducta Profesional acorde con los principios a los que uno expresa ser fiel; esto implica no sólo decirlo sino también demostrarlo con hechos. A lo largo de mi experiencia en las Artes se han cruzado en mi camino los mas variopintos Maestros (o pseudo maestros a decir verdad), los cuales decían seguir una política acorde con lo que su Escuela o Corriente indicaba, dedique mi tiempo a analizar a esas Corrientes y por supuesto descubri que los tales "Maestros" decían lo correcto, pero hacían lo incorrecto, entonces cuál era su juego? me pregunté...

Lamentablemente fue doloroso hallar la respuesta, pues no era mas que una postura que le permitía la captación de personas interesadas en el crecimiento y evolución del Ser, y estos personajes tan sólo los usaron para satisfacer su Ego y su billetera. Así se transformaban en los líderes de grupos que los idolatraron y  asi sintierno su ego tremendamente enchido...

Hace poco tiempo me volvió a suceder lo mismo, fue doloroso ver como se uso el nombre de una Corriente Espiritual a la que respeto y Amo porque tengo hermanos que pertenecen a ella. El dolor no fue humano, sino del alma porque nombrar a los seres mas elevados para concretar una acción plena de maldad y desamor es para mi inconcevible, y me lastima el alma.

Asi es que pedi al Gran Espíritu me guíe para no cometer ese tipo de errores en mi camino evolutivo.

Ahora al replantearme la pregunta: ¿Qué es la Maestría en las Artes Mágicas? encuentro una sola respuesta... Es el Arte de decir y hacer siempre de acuerdo a las Leyes no escritas en una Corriente determinada. Sin salirse un milímetro de esas pautas marcadas por nuestros ancestros. Y refrendada por los mas Sabios Maestros Espirituales.

Necesitaba expresar esto para poder liberar el dolor que siento...

Bendiciones Hermanos y Que El Gran Espíritu, La Diosa, El Dios y todos los seres de Luz llenen vuestros corazones del mas puro amor universal...

Marcelo Fabian Avila

Chaman Urbano

La Verdad de la Wicca por Portos GoldWing, SSW

Mucho se escucha en estos tiempos de la necesidad que existe en los hombres y mujeres de encontrar un camino que les llene ese vacío espiritual que sienten dentro suyo. Esa necesidad de un relacionamiento íntimo con una figura superior llevo a la humanidad a crear una diversidad de dioses y religiones que en vez de ayudar al ser humano a superarse, lo llevaron a convertirse en esclavo de las religiones y cultos sin sentido.

La Wicca es una Religión relativamente nueva, creada por Gerald Gardner a finales de la década del 1950. Existe mucha controversia sobre este punto, pero no cabe duda que la Wicca, como la conocemos, es producto de Gardner. Hay que hacer una diferencia con la Antigua Religión, que si data de mucho tiempo, antes que el Cristianismo inclusive. Decimos que la Wicca es una religión porque encierra entre sus prácticas el culto a la Deidad en sus dos aspectos: el masculino y el femenino. La Wicca incluye también entre sus prácticas el estudio de filosofía hermética y la búsqueda de la verdad.

Existe mucha controversia en cuanto a las practicas y enseñanzas de la Wicca, especialmente que debería y que no debería incluirse en lo que es el camino de preparación del adepto hacia la Consagración en el tercer grado. Cada corriente wicca presenta una serie de requerimientos y conocimientos necesarios para los integrantes de su grupo. Esta batería de conocimientos y requerimientos son propias de acuerdo a cada Coven o tradición, y fueron preparadas en base a las realidades y a la concepción propia de lo que es la Wicca. ¿Esta esto bien? – esa es la pregunta obligatoria. La respuesta es “SI ESTA BIEN”. La Wicca no es un lugar donde se crean robots, sino un lugar donde la verdad aprendida y anquilosada en nuestros corazones nos convertirá en seres libres.

Este camino a la verdad que la Wicca propone, no es un camino fácil ni tampoco rápido. Es absurdo ver como hoy en dia cualquier persona, sin la formación requerida puede llegar a autodenominarse sumo sacerdote wicca y regalar grados a quienes no se lo merecen. El camino de la wicca es un camino en el cual el adepto se forma y se forja a fuego y letras, creciendo en sabiduría y entendimiento para luego un dia (usualmente unos años después del inicio del camino) pueda convertirse en sumo sacerdote o sumo sacerdotisa, y de esa manera guiar a otros en el camino de la iluminación. Nadie dijo que es un camino fácil. Tampoco cuesta dinero acceder al camino Wicca. Lo que si requiere es tener un espíritu dócil y capaz de aprender.

Muchas veces nos topamos con personas que quieren ser wiccans, que buscan la wicca como un lugar donde pueden refugiarse del abuso sufrido en otras corrientes religiosas. Usualmente estas personas buscan de manera verdadera esa conexión con la Diosa Madre y desde ese punto empieza su camino en la wicca. Esa es una razón válida para empezar en la wicca, y muchos de los que estamos en la wicca hoy en día empezamos nuestro camino de esa manera. Pero, ¿qué paso después? La wicca ha sufrido muchos cambios, y hoy en dia hay pocos grupos que conservan el corazón de la tradición wicca aun intacto.

Para lograr mantener el corazón de la Wicca intacto tenemos primero que conocer ese corazón. Muchos piensan que lo que encuentran por la red es lo que la wicca es y no. Pero la wicca va mucho mas alla de lo que se postea en la red. Todos los misterios y los secretos de las tradiciones que nunca se publicaran para mantener lo secreto de los mismos. El verdadero corazón de la wicca busca mucho mas que realizar magia. El corazón de la wicca busca llevar al hombre a un pleno desarrollo personal y espiritual, en armonía consigo mismo y con la naturaleza.

Para otras personas la wicca se convirtió en un club social, o quizás una sociedad filantrópica, donde se dedican a hacer obras de caridad para celebrar el orgullo pagano. No considero que eso este errado, pero no es la finalidad de la wicca. La wicca no es un club ni un templo donde debamos ir a pagar una cuota de ingreso, o un derecho a Iniciacion para poder luego pertenecer. Va mucho mas alla que eso. Si bien algunas corrientes “wiccas” cobran a sus adeptos por las clases y los rituales, eso esta muy lejos de lo que la verdadera wicca siempre fue.

La wicca es una sociedad INICIATICA y HERMETICA y siempre lo fue. Desde antes de que Gardner la hiciera publica, la wicca siempre se mantuvo en secreto, solo revelada a unos cuantos adeptos que tenían la preparación y el espíritu templado para poder entender las verdades veladas a los ojos de los cowans (termino utilizado para nombrar a los no wiccans). Hoy en dia hay quienes sostienen que la wicca debe ser publica y realizan rituales sagrados en presencia de quienes no están preparados para entender la belleza que esta escondida en cada paso de ese ritual. Bien por ellos, es su manera de vivir la wicca, pero no considero correcto revelar los misterios a quienes no están preparados. Tenemos varios ejemplos en la historia de la brujería de personas renombradas que perdieron el juicio por haber entrado en contacto con cosas para lo que no estaban listos. Mantener la wicca solo para aquellos que están preparados es una manera de cuidar y velar por las vidas de aquellos que no lo están. Pero como dije, no hay una regla de que no pueda hacerse, cada uno recibirá de acuerdo a la ley de tres, lo que haya sembrado. Yo por mi parte, mantengo la wicca secreta y sagrada.

Por ultimo quisiera exponer mi opinión personal sobre lo un tema que a mi me ha causado mucha incomodidad en cuanto a mis hermanos wiccas. Es cierto que cada uno es responsable de su actuar y recibirá de acuerdo al mismo, pero el prostituir la wicca y venderla por dinero es algo que realmente es lamentable. Muchos pseudo-sacerdotes venden las ensenhanzas de la wicca y ponen precio a los rituales de iniciación como si fuesen algo que se puede comprar o pagar con dinero. Lo sagrado de las ensenhanzas y los rituales hacen que no exista valor económico alguno que pueda asignársele. A estos pseudo-sacerdotes que venden cursos a distancia, ofrecen asesoría a solitarios, y venden las ensenhanzas, creo que les falta mucho por aprender en lo que realmente es ser un SACERDOTE de la DIOSA, no un simple mercader de “sabiduría” que nisiquiera es suya. El verdadero maestro valora tanto sus ensenhanzas que no hay precio que se le pueda poner a las mismas.

Portos GoldWing, SSW

Paraguay Pagano

www.paraguaypagano.com

"COMO QUEMAR TODO LO MALO DE SU DESTINO" Y ABRIR SUS CAMINOS PARA SIEMPRE

Rituales con Fuego

El fuego es símbolo de vida, de energía en movimiento, de las fuerzas mágicas que componen la naturaleza. Su uso ritual está destinado a producir cambios drásticos en la existencia, pues se considera alquímicamente que este elemento es producto de la transformación de materia en energía. El fuego es, sobre todo, un elemento purificador pues "quema" por completo la negatividad, si es que se utiliza correctamente.

Según sus correspondencias simbólicas, el color que caracteriza al fuego es el rojo, el viento que lo regula es del sur y la estación propicia para iniciar los ritos que utilizan sus propiedades es el verano.

Las velas y las fogatas son elementos que ayudan a invocar la vibración ígnea, al igual que ciertas ceremonias que se efectúan aprovechando la energía del Sol.

PASOS PREVIOS:


Antes de abrir la sesión de magia, purifíquese de toda contaminación externa. Tome un baño, en el cual haya añadido algunas gotas de aceite esencial de menta. Cierra los ojos e imagine que un intenso rayo de color blanco rodea su cuerpo, llenándolo de paz y alejándolo de todas las ondas negativas. Mantenga esta visión el mayor tiempo posible.


La ropa está en contacto directo con las energías y, por eso, una prenda poco adecuada puede, incluso, actuar de barrera entre usted y las energías que se tratan de liberar. Trate de usar ropas livianas, de seda o lino, de colores suaves.


El siguiente paso es alcanzar un estado mental y emocional propicio. Relájese y concéntrese únicamente en el objetivo a conseguir. Expulse de su mente los pensamientos perturbadores, para que las emociones puedan encauzarse hacia la meta pautada.


Busque un sitio que esté libre de elementos artificiales, como el televisor y el teléfono. Para que la magia actúe, será mejor realizar las prácticas en lugares que no sean muy frecuentados. Si trabaja al aire libre las más recomendables son las zonas desiertas y silenciosas. Si, en cambio, trabaja en un ambiente cerrado, procure que esté destinado especialmente para este fin.


Utilice una brújula para determinar su ubicación exacta. El Este es aconsejable para los ritos de fuego. Por eso, ubíquese siempre en esa dirección.

Hoy Decido...

Hoy decido completar mi proceso de entrega a las Energías del Universo...

Hoy decido no permitir mas que la LUZ en mi vida...

Hoy decido entregar mi corazon al Servicio definitivamente...

Hoy decido abrir mis alas de ángel y unirme a las huestes del Reino del Padre - Madre....

Hoy decido ser Yo mismo, Hoy decido ser Feliz, Hoy decido aceptar lo que el Gran Espíritu me está enviando

Hoy decido abrir mis alas de Ángel y rodear a quienes son parte de mi vida para protegerlos y llenarlos de pura energía de Amor...

Hoy decido ejercer el poder que me fue conferido desde el inicio de los tiempos...

Hoy decido iniciar mi nueva vida....

Hoy decido aplicar los cambios propuestos...

La pareja sagrada

Fuente: http://sites.google.com/site/unificartes/formacioneiniciacion/la-pareja-sagrada-soluna

SOLUNA

En las relaciones y en la pareja sagrada, buscamos las almas complementarias y el alma gemela.

Cada pareja y cada relación hacen resonancia con nuestro estado de alma, y es nuestro espejo que refleja todas las cosas a descubrir, confrontar y superar de nosotros mismos.

El agradecimiento absoluto al ser que nos permite aprender, crecer, compartir, trascender, descubrir y vivir concretamente en cada paso la relación de la pareja sagrada.

La relación de pareja nos permite fusionarnos en el fuego interno y en la luz divina del amor, y experimentar estados de dicha y de felicidad, manteniéndonos en el éxtasis, la paz interior y la gracia divina.

Los enamorados abren su corazón y naturalmente se eleva su frecuencia vibratoria y su laboratorio interno produce las sustancias mágicas y los elíxires preciosos que nos permiten experimentar estados sublimes y místicos.

Nuestros corazones se abren completamente y sentimos el amor, la energía, la luz, y el corazón de los demás y de todas las cosas.

El respeto y la confianza.

La paciencia y la tolerancia.

La responsabilidad y el compartir.

Ser y dejar ser.

La comunión y la libertad.

Los complementos y la individualidad.

La cruz de la separación y el centro de unificación y de amor.

¿Es que nos amamos suficientemente y verdaderamente?

¿Que es lo que puedo compartir, ofrecer, hacer y brindar al ser que amo?

¿Que es lo que puede compartir, ofrecer, hacer y brindar el ser que me ama?

¿Nuestros caminos ven y van en la misma dirección?

¿Nuestros actos y actitudes están de acuerdo con nosotros mismos y nuestro camino?

¿En nuestra relación a quien amamos y porque?

Energías, cualidades, niveles y virtudes

1.- Sentimos atracción por la apariencia física, que despierta nuestro instinto, nuestro libido y la pasión sexual, una relación que nos hace sentir en seguridad, en protección y que nos llena de vida y de fuerza.

2.- sentimos atracción por la energía que emite la personalidad de alguien, que hace resonancia con nuestros sueños y creencias.

3.- Sentimos atracción por la facultad que alguien tiene para accionar y reaccionar ante los eventos de la vida y por sus cualidades de respeto y de responsabilidad.

4.- Sentimos atracción por la belleza interior, el artista, el sensible, por el amor que desborda, la alegría, la simpatía y la ternura que emite y nos brinda.

5.- Sentimos atracción por alguien con la facilidad de comunicar, de expresar libremente, de hablar de todos los temas y desenvolverse en todas las circunstancias.

6.- Sentimos atracción por su inteligencia, su saber, su don y su creatividad.

7.- Sentimos atracción por el soñador, el visionario y su espiritualidad.

¿Dónde nos encontramos nosotros?

¿Cuantas cualidades tenemos?

¿Cuántas cualidades vemos en nuestra pareja?

¿Qué hacemos para desarrollar las cualidades que nos hacen falta?

Nuestro sueño del amor.

Nuestro prototipo de pareja perfecta.

Las energías cruzadas.

La pareja interior.

El corazón como centro de nuestras vidas y de nuestras relaciones.

El encuentro

Las miradas se encuentran, y su ser y mi ser penetran nuestras almas, ella sabe todo de mi y yo se todo de ella, no necesitamos palabras para comunicarnos, somos un libro abierto y ella puede leer en todas mis paginas de igual manera como yo puedo leer en todas las suyas, siento sus pensamientos mas profundos e inmediatos y ella siente los míos, respiro y la siento en mi y yo soy ella, y ella me respira y estoy en ella, y es la dicha y el regocijo, nuestros seres son plenos de luz y de amor, me sonríe y le sonrió y explotan miríadas de luz y de energía, nuestros ojos brillan desbordando la belleza interna y la luz divina, nuestros cuerpos se aproximan, y nuestros rostros resplandecen, nuestros seres se estremecen, las memorias se despiertan y recordamos que nos hemos conocido desde siempre, nuestros campos energéticos crecen y se fusionan, el tiempo se detiene y la eternidad se hace presente, nuestros cuerpos pierden su forma condicionada y toman su real dimensión, nos aproximamos mas y nos bañamos en un mar de energía pura y divina, es la dicha, es la felicidad, es la gracia divina, es el amor verdadero y simplemente es el todo, hacemos el primer contacto, su mano en mi rostro y la mía en el suyo, y es una caricia del cuerpo que penetra el alma y nuestros sentidos se amplifican para escuchar la grandeza de la música celestial, y no nos sentimos solos porque todo el universo se regocija con nuestro despertar, con nuestro encuentro, y nuestro corazón se transforma en un sol resplandeciente, nos tomamos de las manos y ríos de energía corren por ellas, en una danza eterna y espontánea de dar y recibir, de recibir y de dar, nuestros seres naturalmente se acercan impulsados por una fuerza bendita, y nuestros labios se aproximan y todas las fibras de nuestro ser se expanden en regocijó, en alegría inmensa, extasiados de dulzura, de ternura, y de amor, y nuestros labios hacen un ligero contacto y se estremecen nuestros seres, nuestros labios vibran y se desbordan con una energía indescriptible, que produce elíxires de encanto, de belleza, de magia, de misterio y del cielo mismo aquí en la tierra, cerramos los ojos y nos entregamos en un viaje a las profundidades de nuestros seres, es inmenso, es la vacuidad absoluta , es la creación infinita, es el ser simplemente el ser, y entonces nuestras bocas se juntan en un beso eterno, que saborea los néctares del amor y del espíritu, que levanta el fuego interno y lo transforma en energía pura, en luz divina, en pasión , en bendición, en amor y simplemente en amor, puro y bendito amor, nos deleitamos de la música celestial, y nos abrasamos y su corazón late en mi corazón, y mi corazón late en el suyo, y este fuego inmenso, es rico, es placentero, es divino, y todo es energía, todo es luz, todo es amor; Es el amor.

“Es simple, todo esta en nuestras manos, y solo depende de nosotros vivir nuestros sueños, y hacer una realidad concreta el amor de la pareja sagrada”

“Aprovecha cada instante de tu existencia y vive en el amor”

Gill Tarot... un mazo muy interesante...

Ceremonias

Ceremonias ancestrales y universales
 Rituales sagrados que  abren las puertas de nuestra  percepción y el dialogo con la esencia de todas las cosas, los espíritus de la naturaleza, los elementales (fuego, tierra, viento y agua) las divinidades o huestes celestiales, las estrellas, la luna, el sol y nuestro propio  corazón para estar en armonía y en comunión con el todo.

Es una fiesta del espíritu de eventos trascendentales para nuestra existencia que compartimos con  nuestros seres amados
Ceremonias ancestrales. 

1.- El nacimiento (la bienvenida)
2.- La siembra de nombre
3.- La transición de niño a hombre y de niña a mujer
4.- La búsqueda de visión
5.- Los objetos de poder y la artesanía sagrada
6.- Del tótem sagrado  (el animal de poder)
7.-  El viaje interno (chamanico) y las memorias ancestrales y  cósmicas
8.- La boda, la unión, el acuerdo, la comunión
9.- El bastón de palabra
10.- La Chanupa (pipa de la paz)
11.- La transición de esta vida (la muerte)
12.- De los elementos (Abuelo fuego,  madre tierra, hermano viento y hermana agua)
13.- Del temzscali
14.- De la medicina sagrada, de las plantas de poder
15.- De las estaciones (primavera, verano, otoño e invierno)
16.- De la abuela luna y del padre sol

Fuente: http://sites.google.com/site/unificartes/ceremonias

Las Artes Mágicas y la Ética

Etica - Definición

Conjunto de normas morales que regulan cualquier relación o conducta humana, sobre todo en un ámbito específico.

Las Artes Mágicas y La Etica de la Influencia


Para los antropólogos, la magia es el sistema de creencias que sostiene la posibilidad de influir en los hechos ordinarios, mediante actos extraordinarios. Para los que practicamos las Artes Mágicas, la magia es una realidad que nos rodea cada día. Ahora bien, una parte importante de ésto es que la realidad no se influye solo con trabajos mágicos, si no también con actos. Un ejemplo práctico: si quiero hacer un trabajo mágico para encontrar empleo, puedo hacerlo. Pero el mismo de poco y nada servirá si me quedo en mi casa esperando que el empleo me caiga de las nubes. Un trabajo mágico no es otra cosa que una ayuda para que nuestra mente inconsciente enfoque sus energías.

Una pregunta muy común es qué pasa si queremos ayudar a un amigo que está mal. La respuesta es: no podemos influir mágicamente sobre las decisiones de nadie sin su permiso. En el caso de enfermedades esto es más complicado aún. No sabemos si de influir se puede revertir alguna sitación kármica, por lo que no podemos por ejemplo tratar de curar a un enfermo de cáncer por muy altruísta y "bueno" que ésto sea.

Otra cuestión que genera dudas es la de la contramagia. Porque el hecho de que nosotros nos guiemos por una cierta ética no garantiza que otros lo hagan. ¿Cuál es la actitud que deberíamos tener en el caso de un ataque mágico? Primero, tener en cuenta que estos ataques son menos comunes de lo que a más de uno le gustaría creer. El motivo por el que aclaro ésto es que muchos que se autodenominan magos y viven de esta "profesión" utilizan el hecho del ataque psíquico como caballito de batalla para incautar gente. De todas formas, si realmente existe dicho ataque sobre nuestra persona, podríamos decir que estamos en nuestro derecho de contra-atacar con igual virulencia, si no aumentada. Pues no. Lo correcto en éste caso sería simplemente el realizar un ritual de defensa, y dejar que el karma se encargue de darle al culpable su merecido.


REGLAS DE LA MAGIA

Todo Sacerdote, Sacerdotisa Espiritual o como desees llamarles tiene reglas que debe seguir ante todo. Estas son las que te rigen a tì como Sacerdote o Sacerdotisa.

1.- Dividir la Magia.

A la hora de clasificar y dividir la Magia, el problema que se nos presenta es también grande. El mundo mágico es algo tan completo, tan extenso, abarca tanto, que es preciso subdividirlo en partes para poder clasificarlo y delimitarlo.La Magia puede ser tanto constructiva como destructiva.Las personas que usan las fuerzas psíquicas hoy en día están igualmente divididas en dos grupos. Están aquellos que traen exclusivamente beneficios materiales a la gente y no evitan que causen daño a otros solo realizan actos mágicos destructivos y Estos deben evitarse. Son un peligro para ellos mismos y para aquellos que los consultan. Luego, están los que ayudan a la gente a armar sus vidas por medio de la utilización constructiva de las artes mágicas.

Otra división de la Magia nos la clasifica desde otro punto de vista en Positiva y Negativa. La Magia Positiva es aquella que, al actuar, hace un bien: por ejemplo, el ayudar a una persona cuando esta lo solicita.La Magia Negativa, por el contrario, es aquella que trae implícita una prohibición, cuyo incumplimiento es automáticamente castigado. En ella entran todos los tabús, cuya transgresión supone inmediatamente el castigo del infractor.

2.- En la magia no hay tiempo definido puede ser corto plazo, largo plazo, semanas, dias, años, todo depende de la fè que coloques al hacer el ritual. Por lo mismo nunca des un tiempo en que puede hacer efecto sino quedaras como mentiroso(a)

3.- Si haces un ritual lo primero que debes colocar es tu fè si estas dèbil de esta parte entonces el ritual falla, es por eso que los rituales no salen bien o se desvìan las energìas a lugares equivocados. Tambièn debes decirle a tu cliente que su fè es importante, en todo ritual es 50% y 50% si tu como sacedote tienes fe pero tu cliente no, entonces el hechizo no resultarà efectivo.

4.- Ten en cuenta que un buen ritual se hace bien cuando se tiene los elementos necesarios para ello, no debe faltar nada, siempre cumple con todo lo que dice el hechizo que realizas y te dara resultado.

5.- Concentraciòn es importante, siempre haz los hechizos en lugares aislados de personas, sahumerea el lugar con inciensos y aromas que te agraden o que sientas que deban ir con el lugar, esto se hace para purificar o sea limpiar de energìas negativas. Crea un ambiente còmodo para ti y para el que te acompañe si estas haciendo rituales con alguièn màs, esto ayudarà a que se relajen y se concentren mejor.

6.- Siempre ten en cuenta que los pentàculos son portales poderosos y no debes usarlos si no tienes una guìa o alguien màs especializado que te este diciendo como ursarlos.

7.- Ten tus herramientas a mano y siempre listas, es decir, purificadas, guardadas en lugares especiales para este fin. Y lo màs importante siempre trata con respeto tus herramientas ya que si lo haces ellas te favoreceran aùn màs.

8.- Siempre trata de hacer una meditaciòn en la mañana al levantarte para cargarte de energìa positiva y puedas realizar tus hechizos bien y sin complicaciones.

9.- RECUERDA: Nosotros como sacerdotisas o sacerdotes lo somos los 365 dìas del año, no hay un dia de descanso a menos que debamos tomarlo por necesidad, es decir, en un momento que sentimos nuestras energìas bajas. Siempre estamos haciendo trabajos ya sea despiertos o mientras dormimos ya que siempre cuando dormimos nos desdoblamos para hacer algùn ritual o algo asì, no solo trabajomos en este plano sino tambien en el superior por lo tanto no hay dias libres excepto el día domingo.

10.- Un real sacerdote o sacerdotisa nunca se vanagloria de su poder ni anda por alli haciendo actos de show con ellos, tampoco se da tiempo a escuchar alabanzas o algúna forma de subir su ego porque sabe bien que eso solamente traera problemas a su interior que es alimentar el ego y eso puede hacerle caer en la oscuridad. Además toda alabanza siempre es con provecho personal nada en esta vida se nos da gratis si te fias de las alabanzas y aplausos de los hombres caeras irremediablente en la egolatria y dejaras la luz para seguir a la oscuridad ademas de que dicha persona que te alaba también querra algo sacarte siempre. Ve bien y veras las cosas como son en su fuente natural.

Azultarot: Tirada del Abanico.Osho Zen y Rider

Azultarot: Tirada del Abanico.Osho Zen y Rider

Propiedades mágicas de las esencias

Antes de elegir una esencia para un trabajo mágico es importante saber dos cosas:

1.- Cada esencia tiene varias propiedades y se pueden utilizar para distintos usos mágicos. Así la esencia de cedro, por ejemplo, la podemos usar para limpiar y purificar el ambiente de negatividad, para atraer prosperidad o para eliminar bloqueos físicos.
2.- Para un mismo propósito podemos utilizar una o varias esencias diferentes. Por ejemplo, si deseamos protección podemos adquirir esencia de espliego (lavanda), romero o canela.

Es muy importante conocer las propiedades de cada esencia a la hora de elegir una para un fin determinado. Siempre debemos adquirir aquella que se ajuste al deseo que queremos conseguir.

Esencia de ámbar
Usos mágicos
Prosperidad.
Mejora las situaciones en general.
Cambia las energías positivas por negativas.
Para conseguir serenidad.
Potencia la atracción de la persona que deseamos y asegura su fidelidad.
Elimina obstáculos, roces, resentimientos y rencores de las personas con las que convivimos.

Esencia de avellana
Usos mágicos
Para conseguir el equilibrio interior.
Armoniza el interior y exterior de la persona equilibrando las fuerzas complementarias del Ying y el Yang.

Esencia de azahar
Usos mágicos
Afrodisíaco.
Amor.
Alegría.
Suerte y dinero.
Provoca sueños que liberan las tensiones emocionales del inconsciente.
Muy útil para la meditación.

Esencia de azucena
Usos mágicos
Otorga paz.
Calma el dolor producido por las rupturas sentimentales.
Favorece la conquista de la madurez, permitiéndonos que nuestra mente se abra para conseguir los proyectos que hemos iniciado.

Esencia de Benjuí
Usos mágicos
Purificación.
Prosperidad.
Paz.
Favorece la prosperidad material y comercial.
Estimula la creatividad empresarial.
Desarrolla las cualidades intelectuales.
Aumenta la comprensión.
Desarrolla la intuición.
Ayuda a la estabilidad emocional.
Para defenderse de la brujería y los hechizos.

Esencia de cedro
Usos mágicos
Limpia y purifica el ambiente de negatividad.
Fomenta la espiritualidad.
Devuelve el equilibrio.
Favorece el control sobre la vida propia.
Atrae la prosperidad.
Bueno para los negocios.
Elimina bloqueos físicos.

Esencia de canela
Usos mágicos
Afrodisíaco.
Protección.
Para curar.
Otorga energía al cuerpo.
Da seguridad.
Aumenta la capacidad para penetrar en nuestra conciencia psíquica.
Para mejorar nuestra economía.

Esencia de espliego (lavanda)
Usos mágicos
Tranquilizante.
Repele la depresión.
Aleja la tensión y la ansiedad.
Calma la violencia emocional y fortalece la razón.
Tonifica el sistema nervioso.
Favorece el amor espiritual.
Otorga paz y felicidad.
Para conciliar el sueño.
Protección.
Purificación.
Para tener claridad de ideas.
Para tener claridad en las visualizaciones.
Eleva el espíritu.
Armoniza la energía espiritual y produce equilibrio.

Esencia de eucalipto
Usos mágicos
Protección.
Purificación de ambientes donde ha habido discusiones y peleas físicas.
Fomenta la salud.
Acelera los procesos de curación.
Para alcanzar el éxito y la prosperidad.

Esencia de incienso
Usos mágicos
Purificación.
Protección.
Limpia el ambiente de energías negativas.
Promueve y acelera los estados de meditación.
Nos conecta con las vibraciones altas.
Otorga energía personal.
Muy adecuado para rituales de adoración y evolución.

Esencia de jazmín
Usos mágicos
Afrodisíaco.
Atrae la buena suerte en el amor.
Atrae la abundancia.
Alivia la depresión.
Calma los nervios.
Relaja el cuerpo.
Elimina las preocupaciones respecto al futuro.
Favorece la autoestima.
Eleva el espíritu.

Esencia de jara
Usos mágicos
Evita la soledad.
Muy beneficiosa para conseguir la integración en grupos sociales.
Restablece la conexión entre el cuerpo y el alma, despertando el verdadero ser interior.

Esencia de lila
Usos mágicos
Aumenta el amor.
Purifica personas y ambientes.
Ayuda a ser más flexible con uno mismo y con los demás.
Ayuda a que seamos más tolerantes.

Esencia de limón
Usos mágicos
Purificación.
Alivia el estrés y calma los nervios.
Atrae alegría.
Estimulante general.
Para conservar la salud.
Favorece las energías positivas.

Esencia de mirra
Usos mágicos
Protección.
Meditación.
Limpieza de personas y lugares.
Potencia los rituales.
Contra el mal de ojo, los hechizos y la brujería.
Aleja energías negativas y malos espíritus.

Esencia de menta
Usos mágicos
Limpieza ritual.
Revitaliza el cuerpo y la mente.
Contra el agotamiento.
Acelera la curación del cuerpo.
Reconforta cuando hemos perdido a un ser querido.
Restituye la concentración y la memoria.

Esencia de melisa
Usos mágicos
Contra el insomnio.
Contra el estrés.
Devuelve el equilibrio emotivo.

Esencia de naranja
Usos mágicos
Purificación.
Atrae el amor.
Atrae la suerte.
Atrae el dinero.
Otorga energía física.
Buena en adivinación.

Esencia de orégano
Usos mágicos
Aumenta la claridad del subconsciente.
Ayuda a relajar tensiones e preocupaciones espirituales.
Esencia de pino
Realizar exorcismos.
Potenciar negocios.
Purifica personas y ambientes.

Esencia de romero
Usos mágicos
Protección.
Limpieza de personas y casas.
Para potenciar las propiedades mágicas.
Afianza la seguridad en uno mismo.
Contra el odio y el temor.
Para conseguir una relación amorosa.
Aclara la mente.
Aumenta la memoria (excelente para exámenes y estudios).

Esencia de rosa
Usos mágicos
Afrodisíaca.
Amor.
Alivia los problemas sexuales de las mujeres.
Resuelve los casos de impotencia psicológica de los hombres.
Inspira sentimientos de paz y felicidad.
Nos ayuda a sentirnos bien en nuestro cuerpo eliminando las dudas sobre nuestro aspecto y atractivo.
Para calmar las disputas domésticas.

Esencia de ruda
Usos mágicos
Protección.
Protección en los rituales mágicos.
Absorbe las energías negativas.
Rompe los hechizos.
Para defenderse contra el mal de ojo, los hechizos y la magia negra.
Aumenta el control mental.

Esencia de tomillo
Estimulante general.
Da fuerza y valor.
Para conservar la salud.
Ayuda en la depresión.
Induce sueños agradables.
Evita pesadillas.

Esencia de vainilla
Usos mágicos
Afrodisíaco.
Revitaliza el cuerpo.
Activa los sentidos.
Muy buena para los esfuerzos físicos y los rituales mágicos).